בסוף פרשת במדבר ובתחילת פרשת נשא מופיע מניין הלווים, נקטה התורה בלשון משונה מצווה על מניין משפחת הלוויה אך במקום לנקוב בכמות נוקבת בתפקיד במה כל משפחה מצווה חשאת ואילו הכמות מכל משפחה מופיע רק בסוף הפרשיה
ואולי רמז רמזה התורה שכמטת האנשים אינה משנה אלא התפקיד שהם נושאים בו כמות נשאיתם בעול ולא מספרם הוא הגורם המשמעותי
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה