ביאה וירושה

בפסוק הראשון בפרשה

תולה הכתוב את ביאת הארץ בקבה - השלמת גאולת מצרים והשגחת מדבר

ואילו ירושה וישיבה אינם ניתנים בקבה במפורש - התנהלות ארץ ישראל

על חטא שחטאנו לפניך באונס

 מה אשם האדם על כך שנאנס, למה יש צורך בוידוי על חטא שנעשה באונס? ומה הקשר להצמדה של אונס ורצון?

בשם הרב מלצר כי המעשה עצמו נעשה באונס אך האם האדם מצטער על כי נאלץ לעבור על מצוות קונו הצער הוידוי הוא כי האונס הפך לרצון והאדם לא התעורר לתשובה בעקבות כך.

מכתיבו של הרב עזריאל אריאל משמע עי הוידוי אינו על עצם המעשים אלא על המציאות שהביא אותנו לכדי החטא הצער הוא כי חטאנו לפני הקבה וללא קשר לתירוצים ולסיבות החיים שהביאו אותנו לכדי חטא זה (על חטא שחטאנו - לפניך... - כיפה (kipa.co.il))