יום שני, 30 בנובמבר 2020

איה מקום כבודו

בקדושת מוסף של שבת אנו אומרים את שאלה המלאכים "איה מקום כבודו" הפירוש הפשוט הוא כי המלאכים שואלים היכן מקומו של הקבה
על פי החסידות אין כאן שאלה אלה תשובה מה הוא מקומו של הקבה "איה" הוא מקומו בכל מקום שמחפשים אתו שמשתוקקים אליו שם הוא נמצא
רמז לדבר "איה" ראשי תיבות אם ירצה ה'
ואולי הבנה נוספת המושג כבוד אינו מהות וממשות אלא השראה ולכן השראת הקבה נמצאת בכל מקום שמחפשים אותו

יום שישי, 27 בנובמבר 2020

מקום ודרך

לאחר פגישת יעקב ולבן מתאר הכתוב וישב לבן למקומו ויעקב הלך לדרכו
מפרש המשך חכמה כי מהות יש כאן, לבן לא משתנה לא מתקדם ולא מתפתח הוא נמצא במקומו, לבח לא מוכן לקבל את השפעתו של יעקב ויעקב הוא הולך בדרכו מתקדם מתפתח ומשתנה על מנת לפתח את דרכו

יום שבת, 14 בנובמבר 2020

אהבת הבריות

בברכות השחר אנו אומרים את תפילתו של רבי (לפי נוסח ספרד)

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע. מִיֵּצֶר רָע. מֵחָבֵר רָע. מִשָּׁכֵן רָע. מִפֶּגַע רָע. מֵעַיִן הָרָע. וּמִלָּשׁון הָרָע.  מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת....

הפרוש הרגיל לשנאת הבריות הוא שהבריות ישנרו אותו, אבל אולי ניתח לפרש אחרת לאחר שהאדם נזהר ומבקש להרחיק מעצמו מתח בין אנשים שחושבים עליו רעה הוא עלול להגיע לכדי שנאת הבריות שישנא את הבריות ויברח מהם ומתפלל האדם על עצמו שינצל ולא ישנא את הבריות וידע להבדיל בין טוב לרע

יום ראשון, 8 בנובמבר 2020

גבולות

פרשת השבוע מעלה את גדולתם של דמיות כמונאברהם ואת גדולתם החלקית של דמיות אחרות כגון לוט ונח ואבימלך
כל הדמיות מאופינות ברצון לתת לאורח, לבן המשפחה וכו
אבל לפעמים הנתינה עצמה מביאה לפגיעה בבן משפחה אחר בערכים אחרים כגון בלוט בנח ואף בלקיחת שרה אל המלך
אולי באה ללמד התורה כי מוסר חד כיווני המתבסס על ערך יחיד כגון נתינה לחא גבול יכול להביא לידי חרפה ויש לאזן בין ערכים