נזכרים ונעשים

הגמרא בג עב מחדדת כי ישנם שני דינים בפורים דין זכירה המתקיים במקרא מגילה ודין עשיה המתקיים בשמחה ויום טוב

שני הפנים מייצגים שתי מטרות מחר זכירה לזכור את הנס ומצד שני לחגוג את החיים את המחבר

אהבת סב

בפרשה מביא יוסף את בניו לברכה אצל סבם יוסף ויוסף אכן משנה את הברכה בין הנכדים

ניתן לומר כי סבא וסבתא רואים את הנכדים בצורה ברורה יותר מאשר ההורים ללא משקעים של ציפיות או השוואות