הפירוש המקובל הוא כי ברכה זו נאמרת כחלק מברכות השבת המלכות וקימום מלכות ישראל
אבל פירוש חסידי מחדש כי ברכה זו מתפלל האדם על עצמו. ברגיל שאדם בעבודה חדשה מתרגש ועושה את המשימות בתשומת לב ולאורך הזמן נוצרת בו קהות מתוך הרגל ולעיתים אף זילזול בניצרכים לשירותו. מהות הברכה כי ניזכה לקיים את עבודת השם ואת עבודת האדם כבראשונה באותה צורה ובאותה תשומת לב כבראשונה