רשי מסביר כי עלה לפני הקבה להשמיד את הארץ ופירוש בא עלה לפני לעשות
ספורנו ונוספים מפרשים כי קץ כל בשר שקבע הקבה זמן לעולם 120 שנה לעשות תשובה ולאחר תקופה זה בא לפניו מצב העולם למשפט וראה כי לא עשו תשובה
צומת החורבן על חורבן הביצ בשנים האחרונות עולות קולות האם יש להמשיך לצום האם לא הגיע העת להכיר ברוב הטובה שמשפיע הקבה עלינו ואולי התשובה האמיתית ביותר
אנחנו חיים בעידן שיש את התחושה של "עוד מעט ייגמר הצום" אבל זה גם הרגע שהרעב הכי חזק
באשרי חושהבי ביתך נאמר פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון
הקבה נותן לאדם גם את הרצון לעבודה ולכן הפסוק הוא תפילה לקרבת הקבה לרצון לעובדו
על פי סיפור החיגר של ר נחמן ופירוש הרב מיכי יוספי
פעם אחת היו דרכים שההולך בדרך ההיא נהפך למהות הדרך והייתה של צדיקים דרך של חכמים דרך של משוגעים וכיוצה בזה
איש שהיה לו ריב עם קבוצת דודדים לקח אבק של צדיקים ושל משוגעים ופזר בדרכם של השודדים ואכן כשנתקלו באבק הצדיקים החלו לחזור בתשובה ולהתחרט על דרכם הרעה בהמשך כשנתקלו באבק המשוגעים הפכו להיות צדיקים משוגעים. מתאר רנחמן כי החלו להאשים אחד את השני כי בגללך חטאנו ואתה גרמת לנו מבאר הרב יוספי כי צדיק הוא אדם המחפש את האמת ורוצה לעשות אמת ואילו המשוגע תולה את המציאות באדם אחר בחיצוני לו בעוד הצדיק תולה את התיקון בעצמו
יום כיפור הוא יום בו עומד אדם עתמו מול בוראו ולוקח אחריות על דרכו
מקובל ביהדות ששנה חדשה מתחילה בחשבון נפש בהחלטות חדשות לשנה הבאה
וניתן לשאול למה חשוב לציין את השנה החדשה עם החלטות עם שינויים
ואולי ניתן להסביר כי אחד הדברים המייחדים את האדם צעל כל היצורים היא יכולת ההשתנות ההתחדשות אין אף יצור אחר היכול להשתנות כאדם בימי חייו
ואולי אנו מתחילים את השנה בשינוי כדי להעצים את משמעות האדם שבנו
על פי יונתן רזאל